Všetko sa začína prvým krokom ...

Jeruzalemská cesta je najdlhšia púť na svete a medzinárodná mierová a kultúrna cesta!

Jeruzalemská cesta spája náboženstvá a národy do jedinečného mierového projektu.

Jeruzalemská cesta znamená vzájomné uznávanie a toleranciu.

Láska, najmocnejšia sila vo vesmíre, preniká, osvetľuje všetko a vytvára mosty medzi všetkými ľuďmi!

 

Pútnici vytvárajú otvorenosť voči stretnutiu, odstraňujú predsudky a obavy a posilňujú dôveru - základnú dôveru! Údajné hranice medzi národmi a náboženstvami môžu preklenúť jednotlivci s láskou a vzájomným rešpektom.

Tretia krížová výprava

Keďže sme sa hneď od začiatku rozhodli sledovať stopy tretieho krížového výpravy do Svätej zeme, dôkladne sme preskúmali príslušné pozadie.

Spúšťačom tretieho krížového výpravy je dobytie Jeruzalema Sultánom Saladinom 2. októbra 1187, ktoré bolo v rukách kresťanov od prvého krížového výpravy. Cisár Friedrich I. Barbarossa sa 11. mája 1189 vypravil z Regensburgu s obrovskou armádou, aby zachytil Jeruzalem. Vybral si cestu pozdĺž Dunaja. V roku 1190 sa francúzsky kráľ Filip II. A anglický kráľ Richard Lionheart vydali so svojimi armádami do Palestíny. Po spoločnom štarte sa armády oddelili, aby sa dostali do Svätej zeme po mori od Marseille a Janov.

Keď Friedrich a jeho armáda prekročili hranice do byzantskej ríše, už sa necítila dohodnutá podpora byzantského vládcu Izáka, naopak, križiaci boli opakovane vystavení útokom. Účinok mal iba hrozba útoku na Konštantínopol a nakoniec boli k dispozícii lode a jedlo na prekročenie križiackej armády cez Hellespont.

Nakoniec v Malej Ázii z Laodicea Seljukci opakovane prepadli armádu. Cítili sa aj dlhá cesta, horúčava, nedostatok jedla a vyčerpanie. Armáda sa začala opotrebovať. Avšak 18. mája 1190 sa križiackej armáde podarilo poraziť Turkov a vziať ikónium, dnešné mesto Konya.

Koncom mája sa Friedrich a jeho armáda dostali do spojeneckého arménskeho kráľovstva Cilicia.

Na ceste cez pohorie Taurus sa Friedrich Barbarossa utopil v rieke Saleph neďaleko dnešného mesta Silifke. Telo bolo následne pochované, armáda sa postupne rozpustila. Niektorí sa vrátili do Európy, zatiaľ čo ostatní sa presťahovali do Akkonu s Friedrichovým synom, aby obkľúčili mesto Akkon armádami Filipa II. A Richarda I. Aker by sa dal podmaniť, to sa považuje za veľký, ale aj jediný úspech tretieho krížového výpravy: Jeruzalem zostal v rukách Saladina - cieľ znovu zachytiť Jeruzalem sa nedosiahol.