• Prechod z Európy do Ázie
  Am Hellespont / Dardanely Prekračujú historický prah z Európy do Ázie – cestu plnú mýtov a histórie. Xerxes I. a Alexander Veľký prešli tadiaľto so svojimi armádami; Cisár Fridrich I. Barbarossa prekročil Dardanely počas tretej križiackej výpravy, kým ho v roku 1190 nezajali. Göksu (Saleph) utopil sa. Zároveň pamätníky Bitka pri Gallipoli (1915/16) Toto miesto: rozsiahle cintoríny a pamätníky pripomínajú státisíce padlých vojakov z Turecka, Austrálie, Nového Zélandu, Veľkej Británie, Francúzska a ďalších krajín. Polostrov je považovaný za národnú svätyňu – takmer každý Turek ho navštívi aspoň raz za život. Neďaleko odtiaľ sa nachádzajú Trója a Alexandria Troas, miesto, z ktorého sa apoštol Pavol prvýkrát vydal do Európy. Tu sa stretávajú mýtus, starovek, Biblia, stredovek a moderná doba.

• Západná Anatólia a Egejské more
  Javisko vedie cez Pergamon (Bergama), svetové dedičstvo UNESCO s jedným z najstrmších divadiel staroveku, po Izmir (Smyrna), epištolové mesto a s viac ako tromi miliónmi obyvateľov najväčšia metropola na celej Jeruzalemskej ceste. Ephesos mit dem Dom Márie je jedným z najdôležitejších ranokresťanských centier a je tiež zapísaný na zozname svetového dedičstva UNESCO. Alexandria Troas je považovaný za Pavlovu bránu do Európy.

• Údolie Lycus / Frígia
  V údolí Lycus sa nachádzajú Hierapolis – Pamukkale (UNESCO), termálna svätyňa s uctievaným hrobom apoštola Filipa, ako aj laodicea, jedna zo siedmich cirkví Zjavenia. Tiež Kolosy, adresát listu Kolosanom, je tu.

• Stredná Anatólia
  Vor Konya liegt Sille s byzantskými jaskynnými kostolmi a Helenenkirchepodľa tradície helena, matka cisára Konštantína, sa tu zastavila na svojej ceste do Svätej zeme. Konya (Ikonion), mesto Rumis, je dodnes centrom sufizmu. V roku Kilistra Na starobylej Kráľovskej ceste sa nachádzajú skalné obydlia, úzko späté s cestami Pavla. Pisidská Antiochia (Yalvaç) Nakoniec, toto je miesto Pavlovej veľkej synagogálnej kázne (Skutky 13).

• Cilicia a pobrežie Stredozemného mora
  Na ceste do Stredozemného mora, Roklina Göksu pamätný kameň na Barbarossa, ktorý sa tu utopil v roku 1190. V Adana Pútnici sa stretávajú s Rímsky most Tasköprü a Mešita Sabanci Merkez dve pôsobivé pamiatky.

• Juhovýchodná Anatólia
  In Antakya (Antiochia na Orontes), kde boli učeníci prvýkrát nazvaní „kresťanmi“ (Skutky 11:26), trasa sa spája s jedným z najstarších raných kresťanských centier.
  
  

Všetky spomenuté miesta sa nachádzajú priamo na Jeruzalemskej ceste; mnohé sú v aplikácii označené aj ako zaujímavé miesta (POI).

Poznámka / Istanbul: Ak chcete navštíviť aj Istanbul, osvedčeným spôsobom je stráviť niekoľko dní odpočinku v Keşane, potom ísť autobusom (priame spojenie) do Istanbulu, preskúmať mesto – a potom sa vrátiť, aby ste pokračovali po Jeruzalemskej ceste. Niekoľko pútnikov to už urobilo.