من بودابست طريق القدس يؤدي على طول نهر الدانوب بعد موهاجحيث وصل إلى مثلث الحدود بين المجر وكرواتيا وصربيا. هنا، في 29 أغسطس 1526، أحد أهم المعارك في أوروبا مُنيت القوات المجرية والأوروبية بهزيمة ساحقة على يد السلطان سليمان القانوني، وسقط الملك لويس الثاني، وتفككت المجر في العصور الوسطى تحت الحكم العثماني. أصبحت موهاج رمزًا للمأساة الوطنية للمجر وأوروبا الوسطى. واليوم، يُخلّد نصب تذكاري ذكرى الضحايا. سيتم إحياء ذكرى المعركة للمرة الـ2026 في عام 500 - فرصة لإعادة تفسير هذا المكان باعتباره محطة للسلام والمصالحة.

بعد قسم قصير من الأراضي الكرواتية، يمر الطريق عبر صربيا ويصل أخيرًا إلى أقصى مدينة شرق كرواتيا، إيلوكهناك يقع دير الفرنسيسكان الذي يضم قبر القديس يوحنا كابسترانو، وهو واعظ فرنسيسكاني عظيم من القرن الخامس عشر لعب دورًا مهمًا في معركة بلغراد عام 15. وبالتالي، تمتلك كرواتيا أيضًا نقطة ارتكاز روحية على طريق القدس قبل أن يستمر الطريق عبر نهر الدانوب إلى صربيا.

In نوفي ساد العظيم قلعة بتروفارادين، أحد أكبر المعاقل وأكثرها حفظًا في أوروبا. على بُعد بضعة كيلومترات تقع سريمسكي كارلوفيتش، حيث الرمزية مصلى السلام يقع في موقع معاهدة السلام لعام ١٦٩٩. هنا وُقِّعت معاهدة كارلوفيتز بين العثمانيين والقوى الأوروبية - نقطة تحول في التاريخ. وفي الوقت نفسه، هنا أيضًا، المائدة المستديرة تم التفاوض عليها دون إعطاء الأولوية لأي طرف. هذا المبدأ، الذي يُعتبر اليوم رمزًا للحوار والمساواة عالميًا، نشأ هنا تحديدًا.

أبعد من ذلك يصل المسار إلى بلغراد، القديم سينجيدونومحيث يلتقي نهرا الدانوب وسافا. فيا ميليتاريس (أو طريق دياجوناليس)، والتي قادت عبر نيش وصوفيا وبلوفديف إلى القسطنطينية. وحتى يومنا هذا، لا تزال الإمبراطورية الرومانية العظيمة قلعة كاليمجدان مشهد المدينة - مع آثار الرومان والبيزنطيين والعثمانيين وآل هابسبورغ، بالإضافة إلى قبر الصدر الأعظم العثماني دامات علي باشا (†1716). في الوقت نفسه، كنيسة القديس سافاأكبر كنيسة أرثوذكسية في العالم، وإحدى أكبر كنائسه. وهكذا، تجمع بلغراد، الواقعة على طريق القدس، بين العصور القديمة والعصور الوسطى والإسلام والأرثوذكسية في مساحة صغيرة جدًا.

ومن هناك، يتبع طريق القدس جزءًا من التوفير قبل المرور عبر وسط صربيا. كان الممر الرئيسي القديم الكلاسيكي يمر عبر وادي مورافا إلى الجنوب، لكن طريق القدس يتخذ عمدًا مسارًا مختلفًا هنا: فهو يتبع وادي إيبارحول راسكا، القلب التاريخي و مهد صربيا في العصور الوسطىيلتقي بالشخصية الشهيرة شارع الدير الصربي مع مراكزها الروحية، بما في ذلك المراكز المهمة دير ستودينيكا المدرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو وكذلك القريب دير زيتشاحيث تُوِّج ملوك صربيا. وإلى الجنوب، يلامس مسار القدس أيضًا دير غراتشانيكا، داس زوم موقع التراث العالمي لليونسكو "المعالم الأثرية في العصور الوسطى في كوسوفو" العد.

رمز خاص يلتقي بنا في ميتروفيتشاحيث يتبع طريق القدس عمدًا النهج المعروف جسر السلام فوق نهر إيبار - جسرٌ لطالما كان رمزًا للانقسام والصراع، ويُعتبر الآن رمزًا قويًا للمصالحة والحوار. على بُعد كيلومترات قليلة، يصل فوشتري (فوستري)حيث يقع أحد أقدم الجسور الحجرية العثمانية في البلقان، والذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر. بعد فترة وجيزة، تم بناء الجسر التاريخي حقل الشحرور (كوسوفو بوليي)ساحة معركة عام ١٣٨٩ الشهيرة، التي قُتل فيها كلٌّ من الأمير لازار الصربي والسلطان مراد الأول، السلطان العثماني الوحيد الذي سقط في المعركة. لا يزال هذا الميدان رمزًا لجروح أوروبا حتى يومنا هذا، ويحوّل طريق القدس هذا الموقع التذكاري إلى رسالة سلام.

يستمر الطريق إلى بريشتينا وأخيرا جنوبا إلى سكوبي (سكوبي)حيث يؤدي المسار عبر وادي نهر فاردار (أكسيوس) في عاصمة شمال مقدونيا، يؤدي طريق القدس مباشرة عبر النصب التذكاري بوابة المقدونية و استمر في مسقط رأس الأم تيريزا، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، والتي بدأت التزامها العالمي تجاه أفقر الناس من هنا. يظهر من بعيد على جبل فودنو النصب التذكاري صليب الألفية يبلغ ارتفاعه 66 مترًا، وهو أكبر صليب أرثوذكسي في البلقان وأحد أكبرها في العالم. يخلد هذا الصليب ذكرى ألفي عام من المسيحية، ويشكل أفق المدينة بشكل رائع. وهكذا، يربط طريق القدس الخطوط القديمة ليس فقط بالتقاليد الروحية للعصور الوسطى ورموز العصر الحديث، بل أيضًا بشخصية السلام والمحبة التي تحظى باحترام عالمي.

من سكوبي يمتد طريق القدس على طول أكسيوس جنوبًا إلى ستوبيجوهرة خفية. كانت هذه المدينة القديمة مركزًا مهمًا في الماضي - بوابة إلى بحر إيجه. حول المحور سكوبيي – ستوبي – سالونيك الاتصال الروماني الرئيسي الذي كان يربط منطقة الدانوب مع بحر إيجه. لم تكن ستوبي مركزًا للنقل فحسب، بل كانت أيضًا الأسقفية المسيحيةالطريق في نهر فاردار (أكسيوس) - ما يسمى عبر أكسيا - من تأليف رومان معالم و على تابولا بيوتينجيريانا يُظهر هذا بوضوح أن طريق القدس يتبع شبكة الطرق القديمة التي ربطت أوروبا والشرق منذ ما يقرب من ألفي عام. ومن الأمور الفريدة أيضًا توثيقه أثريًا كنيس ستوبي يعود تاريخه إلى القرنين الثاني والثالث، ويُعتبر أقدم كنيس يهودي في شمال مقدونيا. استُبدل لاحقًا بكاتدرائية مسيحية، رمزًا للتعايش بين التراث اليهودي والمسيحي والروماني.

قبل فترة وجيزة سالونيك طريق القدس يلتقي بالمشاهير عبر إجناتياكان يربط البلقان بآسيا الصغرى والشرق. ومن هنا، يتقاطع الطريقان ويترافقان في أجزاء عديدة.

بعد سالونيك يستمر طريق القدس من خلال النهج التقليدي دير باناجيا إيكوسيفوينيسا في جبال بانجيون، أحد أقدم الأديرة المريمية في العالم الأرثوذكسي، و فيلبي (موقع تراث عالمي لليونسكو). الشهير معركة فيليبي الذي مثّل انتقالًا من الجمهورية الرومانية إلى الإمبراطورية. حوالي عام 50 ميلاديًا، أسس بولس أول مجتمع مسيحي في أوروباتعتبر كنائس فيليبي من أقدم مباني الكنائس في أوروبا. عند نهر زيغاكتيس القريب ليديا من ثياتيرا تم تعميدها على يد بولس كأول امرأة وأول مسيحية في أوروبا - وهو حدث بارز في التاريخ الديني الأوروبي.

ومن هناك يصل الطريق إلى ميناء كافالا (عتيق نيابوليس)، حيث وطأت أقدام بولس الأرض الأوروبية لأول مرة. هذا هو المكان الذي مهد المسيحية في أوروبا، حيث انتشر الإنجيل لأول مرة إلى قارتنا. كما يُحيي كافالا ذكرى الإسكندرية ترواس في تركيا الحالية، حيث انطلق بولس في رحلته التبشيرية الثانية إلى أوروبا.

شرقي كافالا، يمر طريق القدس عبر المدن القديمة مارونيا اوند إسماروس، وهو بالفعل هوميروس يتم ذكرهم وترتبط أساطيرهم ارتباطًا وثيقًا بـ تروي وبذلك يبني الطريق جسرًا إلى المرحلة التالية في تركيا الحالية، حيث زار الحجاج في وقت لاحق أطلال تروي اوند الإسكندرية ترواس الوصول إليها.

بالقرب من بحيرة بورتو لاغوس تكمن المثالية دير القديس نيكولاوس، مكان روحي للتواصل. وأخيرًا، يصل طريق القدس إلى المدينة الساحلية الكسندروبوليس مع منارتها – المحطة الأخيرة في اليونان قبل الطريق عبر الدردنيلين بعد الأناضول (تركيا الحالية) الخيوط.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن طريق القدس، في مساره عبر البلقان، غالبًا ما يتبع نفس المسار الذي يتبعه ما يسمى طريق اللاجئين - فقط في الاتجاه المعاكس. الوديان والمعابر التي يستخدمها الحجاج اليوم للوصول إلى القدس هي نفس الطرق التي استخدمها عدد لا يحصى من اللاجئين من سوريا والعراق وأفغانستان في السنوات الأخيرة للسفر من تركيا عبر اليونان ومقدونيا الشمالية وصربيا والمجر أراك بعد النمسا وحتى أوروبا الوسطى وبذلك يصبح طريق القدس مساراً لا يربط بين الثقافات والأديان فحسب، بل يعكس أيضاً التجارب الحالية من الهروب والمعاناة والأمل.

وهكذا يواصل طريق القدس اليوم الخطوط العظيمة للعصور القديمة: من نهر الدانوب عبر وادي سافا وإيبار وفاردار إلى بحر إيجهإنه يربط المحور التاريخي الرئيسي للإمبراطورية الرومانية بفترات رمزية من العصور الوسطى واليوم الحاضر - وهو اتصال حي وحد أوروبا والشرق منذ 2.000 عام والذي يُعرف اليوم باسم طريق السلام بناء الجسور بين الثقافات والأديان والشعوب.